《禮記學記》

 (三) 

                                     2009年11月2日

     同學們我們繼續學習《禮記學記》,我們已經將前四段學完了,下一段是明天子諸侯,因為大學就是天子、諸侯辦的,國家辦的,明天子諸侯教學大抵有七種。這個是第五自然段。

    大學教學大禮有七種。裏學的是大道不是一般技藝的小道,是做人的大道理。修身、齊家、治國、平天下的大道理。第一是示敬道,第二是官其始,第孫其業,第四收其威,第五遊其志,第六存其心,第七學不躐等現在我們看看什麼是示敬道,天子諸侯所辦的學叫做大學大學裏面的學生一入學,最開始教的皮弁祭菜,皮弁是禮服朝服,也就是我們現在的禮服。《禮記》這裡面有一篇文章,就專門寫衣服的,最高等叫做袞服。這個是皇帝三公穿的,特別是祭祀、上朝,朝會就穿這個服,就皮弁這入學,像我們現在開學典禮,學校裏面的學員、教員、領導還有天子親自來,或者是天子派有關部門的官員來,所以非常的隆重他們穿的皮弁穿朝服所有的入學的同學也都穿校服,在這種氛圍當中這個恭敬心就起來了,然後祭菜,祭先聖先師,穿戴整齊。祭菜乾淨,這個都是示敬道

     入學這一點,來示敬道,接下來還要教官其始,這個時候《詩經》已經有了,《詩經》裏面首詩,《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》開學的時候太學裏面的同學們一起讀這三篇《詩經》,還配上音樂,互相之間勸勉互相慰勞這種和厚的氛圍就出來,這個是在教官其始,最開始教學士是官,同學們官是什麼我們日常生活當中知道,官名是職稱,官府辦公的地方,盡職分叫做官

所以一開始入學教大家,官,是教大家怎麼樣盡職分,會互相配合,互相勸勉,互相勉勵,還要尊卑有序,懂得盡心盡份我們是怎麼樣做的同學們說一說,

(侯雲龍:學生認為是"兄道友,弟道恭"因為學生這一點也是做的不好,經常和學長們開玩笑,昨天自己擦高空玻璃,跟學長們開玩笑,打打鬧鬧的,)這個事例昨天的,開玩笑說我要跳樓了那可不好,我們在做事都是要用心的去做,上下都有序,有一個程式,不躐等

(梁保容:學生說一下自己當寢室長的感受,我剛擔任女寢六寢室長的時候,一心和曉芬搬到我們寢室,當時們倆東西非常多,寢室裏就放的很亂,我雖然眼裏,卻沒有說也沒有去幫們去整理,沒有到一個寢室長的責任。這倆位學妹剛來的時候很怕熱,學生也沒有去照顧們的需求,有時有意的很晚回寢室,也不願意開空調所以倆位學妹一開始對學生意見很大。記得曉芬一來的時候,她就說我原來的寢室長可好了,經常幫我曬被子,幫我做什麼什麼,當時聽了還覺得怎麼自己的事情讓別人做,沒有注意這句話。跟她們倆個人剛開始也不講話,關係處理的不是很好,曉芬因為開空調事,對我有些抱怨,後來跟她之間真誠的溝通以後,曉芬開始反思她自己,我也開始找自己的不足,當倆個人都向內求的時候,關係就越來越好,這時正好安排學生回寢室打掃衛生,這樣我就有很多時間可以幫助寢室的學妹們做一點事情,盡寢室長的責任,比有時候曬被子,每天幫她們曬衣服,收衣服,我能夠做的儘量去做有時候天氣涼了就統一換被子,當我做這些事情的時候什麼想法都沒有,但是做了以後感覺心裏很快樂。到原來曉芬說,原來寢室長怎樣怎樣知道這些事情是自己應該去做的。現在可以說和厚,現在我們寢室雖然人很少但是我們這個寢室很溫馨挺和樂的。)好謝謝梁保容同學!

寢室長就是一個官,這個官雖然不大,但是把他當好跟當大官一樣這個官下就是官其始,這個官其實就是官事,我們事就離不開人,要跟人家相處,像剛才梁保容同學說當寢室長,你這個長就是家長,讓寢室像一個家,有愛有溫暖,有規矩長幼有序,有同學進來我們接納歡迎你,加入我們這個家庭,把我們這個寢室規矩很和顏悅色的就介紹給他,有什麼需要幫助的,儘管跟我說,那人家一下子就能夠安下心來融進來。大家道義情誼都很和厚你能夠這樣做你走出去到那裡?由六七個人變成六七十人,你能夠這樣和睦相處能夠帶他們做好,那六七十個人的力量就很大,再延伸六七百、六七千、六七萬都能夠帶他,人越多力量越大,這個就是官其始,要盡責分,這個只是一個方面,那還有什麼,官上面有官你怎麼樣跟他打交道,剛才說的是跟下面打交道。對上面我們什麼事都要按程式,盡責守就是按程式。對於我們的上司一定要尊重,他做不好的我們看能夠勸諫,私底下勸諫,不能勸諫,確實不好又不能勸諫可以走如果在那裡他做的不對又不勸諫,在下面說他的壞話,那就是自己不好了,這一點我們要懂啊

歷史有記載董卓洛陽浩劫,董卓為了自己的權勢,要廢掉靈帝,立漢獻帝,他召集群臣謀士,袁紹說,靈帝雖然年少,但是他沒有犯什麼過錯,不能隨便的廢立董卓馬上拔出劍,你是要試試我這個劍鋒利不鋒利,我說的話誰敢不聽。袁紹想,既然這樣,不能在這裡待了,馬上帶著家小逃到冀州董卓第二次說要廢帝,陸執也不同意董卓也很生氣馬上撤他的官職,陸執回到家裡沒有停留馬上帶著家小就走離開因為董卓大權在握剛愎自用,兇殘成性,也不聽勸諫,他做的事又是對於大眾不利,那我們可以走是不是?

所以我們要懂得做人有原則,古代大學裏面一開始教你剛開始示敬道是開學典禮,接下來就要一起學習,《小雅》裏面的三篇詩篇,來體會上下之間,長幼尊卑的次序跟盡份盡責這個是官其始,我們官事學會了就很會做事,知道跟平輩,跟下輩怎麼樣相處,知道跟上級跟長輩相處,所以也叫做居家為政。家和萬事興,能夠把家庭治好,說明身修得好,能夠修身他才能夠持家,能夠持家就能夠治國,能夠治國就能夠平天下。這些就是官其始

接下來我們看孫其業孫其業是做什麼事,入學鼓篋,這個篋,鼓篋是什麼意思篋就是我們現在說箱子鼓就好像我們現在電鈴。敲鼓同學們全部穿戴整齊帶了這個篋就是現在書包,馬上集中學習經典。這個是第三,我們學到三點了,沒有離開生活都是實實在在這樣做。接下來我們收其威,要收誰的威學子同學們的威,怎麼樣收夏、楚二物夏叫做山槚,長在山裏面一種灌木一種樹枝,楚叫做荊條,打人的荊條,這兩樣東西就是教刑,教裏面要行這個刑的,夏楚二物一擺起來,下一定要肅靜。用夏楚二物是要收其威,讓你用心,散亂的心收了,用在學業道業上,你能得利益我們遊其志在什麼時候讓他遊其志"禘,不視學,"這個時候就讓你遊其志禘,未就是還沒有就是大祭。過去大祭都要先,占卜,所以連在一起國家還沒有舉行這個大祭的時候是不治學的,這時同學們就遊其志,很悠遊閒暇,因為這個時候沒有壓力,但是還要讓學者存其心,怎麼樣讓他存其心,讓他存什麼樣的心我們看"時觀而弗語,存其心也"時就是時時,老師時時觀察你看你,但是不說你,不指出你什麼,就是要學者心憤憤,口悱悱,然後啟之就是讓你心裏發憤,發心裏想說口裏就是說不出來這個時候啟發你,讓學者自己能夠存其心激發同學們自覺性,自奮力。那第七不躐等,要通過什麼教你不躐等,通過幼者聽而弗問,就是學長替我提出來問,老師解答我很用心的聽,這是在做事當中教你不躐等。不躐等就會按順序,就會長幼有序,就不會愛出風頭,愛占功這個也是讓我們不長傲慢最好的一種教學手段

接下來總結此七者,教之大倫也,這七條就是太學裏面教學的大禮,他跨越時空的,是顛覆不破的

接下來說,"官先事,士先志"就是說你如果選擇我要學為官,也是學做官那就要先教你衣冠之事,如果要學士,要成聖賢,那就先教你要先立志,學士從立志入手,做官先從做事入手。最後殊途同歸,共同成聖成賢。

上面七事都是教居官跟學士,怎麼樣居官,怎麼樣為士。無論我們要居官要學士,都是在教我們做這些,所以同學們要知道敬道,官其始孫其業收其威遊其志存其心學不躐等,這個要好好體會好好學好,這一堂課我們學習到這裡,在跟同學們一起學習的過程中有不對的,不好的請同學們批評指正,謝謝同學們。

 

 

 


 

           
       
校址:中國安徽廬江縣白湖鎮胡榜村           郵政編碼:231552
       電話:(0551)87588168  15375086001            郵箱:ljctwhjyxx@163.com  學校帳號            
       
廬江傳統文化教育學校建站時間:2004-2019          皖ICP備09004022號
        皖  公网安备 34012402000038号
       360网站安全检测平台