《弟子規》學習心得報告(第一集)

                                                梁保榮助教彙報

尊敬的各位長輩、各位學友:

大家好。學生梁保榮很感恩能有這樣一次機會向大家彙報自己學習和落實《弟子規》的一點感受,並對以往的過錯作懺悔。

孔老夫子曾經在《論語》中說過:“富與貴,是人之所欲也”、“貧與賤,是人之所惡也”。富足快樂的人生,是人人都嚮往追求的;貧賤痛苦的生活,是人人都厭惡的。我們從一出生來到這個世間,就在不斷地追求著光明和幸福。

當我們走過人生幾十年的歲月時,一回首,總不免會後悔自己年輕時虛度了太多寶貴的光陰,後悔自己曾經把那麼多的時間和精力浪費在了毫無意義的事情上,後悔自己做錯了太多太多的事情,走了太多太多的彎路。也許,我們還會有這樣的感慨:如果,當初我不做出那個錯誤的決定,人生就不會是今天這個樣子;如果,當初我再努把力就好了;如果,當時我能忍一忍,就不會發生那樣的事情了……一回首,諸多的遺憾和種種的後悔全湧上心頭,可是,我們的人生不能重新再來。

有遺憾的人生不是圓滿的人生。那麼,我們怎樣才能經營出一個無怨無悔的人生?怎樣才能獲得幸福美滿的人生?慈悲的老祖宗早已將自己的人生經歷總結成經驗,將自己經營人生的方法、將修身齊家治國平天下的智慧毫無保留地記載在經典裡告訴了我們。我們哪怕只是從老祖宗的教誨中汲取一點點,依教奉行,我們的人生就會受益無窮。我們中華民族之所以能綿延幾千年,而且愈來愈繁榮昌盛,就是因為有老祖宗的德行和智慧福蔭著我們後代子孫。

所以,學習和承傳老祖宗的德行、智慧是多麽重要。古人早在《禮記》中就有精闢的見解:“建國君民,教學為先。”民族的繁榮昌盛,國家的安定和諧,家庭的興旺發達,人生的幸福美滿,都離不開教育。

那麼教育從哪裡入手?從家庭教育開始。家庭教育是一切教育的根本。我們看古時候的家庭教育,都是從胎教開始的。做母親的從一懷上胎兒開始,就非常注意自己的言行舉止,行住坐臥都是有規有矩,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,這樣一直保持身心淨潔,生下來的孩子必定秉性純善、身體健康、相貌端莊、才德過人。孩子生下來後,家裡所有的大人都要做到良好的示範,人人都不可以有自私自利的念頭,給孩子留下的都是人與人之間謙卑、恭敬、禮讓的好印象。等到孩子稍稍大些,父母就教他灑掃應對、進退之禮,這樣,孩子從小受到善的、好的家庭教育,他才會懂得孝順父母、友愛兄弟姐妹,他才會正確地處事待人接物。德行的根基奠定好後,再接受私塾教育也就是學校教育,他自然能尊師重道,學有所成,自然能成為國家的棟樑之材,為國家、為社會、為人民作貢獻,他的生命價值就得到體現。

孔老夫子在《孝經》裡說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是一切德行的根本,所有的教化都是從孝道衍生的。古代的家庭教育其實就是孝道的教育,是一個人的扎根教育,有了根,就像一棵樹,扎下深根,何愁不會枝繁葉茂、開花結果?

正是這種美好的傳統教育,孕育出了優秀的中華民族。所以,傳統的、古老的教育並不意味著過時。

一個家庭是否幸福美滿,不僅取決於夫妻關係是否和諧,更重要的是取決於這個家庭中的子女是否孝順聽話。古人說的有:“至樂莫如讀書,至要莫如教子。”最快樂的事莫過於讀書,最重要的事莫過於教育孩子。

我們常說:兒童是祖國的未來、民族的希望。一個孩子的成長不僅關係到家庭的未來,也關係到國家、民族的未來,所以,把孩子教育好,將來能造福人類,這是一件功德無量的事,還有什麽比教育孩子更重要的呢?

除了家庭教育以外,我們每一個人都還肩負著社會教育的神聖職責。因為社會風氣的好壞取決於我們每一個人的道德素質高下。如果我們的言行都是善的,做出好榜樣給人看,看到的人自然會生起向善之心、效法之心;如果我們造作不善的行為,就會給社會帶來不好的影響,社會風氣大滑坡就有我的一份子,這個過失就很大。所以,我們不能忽視任何一種教育。

我們看五倫之中,一個家庭就占了三倫:父子、夫婦、兄弟。一個家庭幸福與否用什麽來衡量?十二個字就可以衡量:“父子有親、夫婦有別、長幼有序。”做到了這十二個字,家庭就會和睦安樂。五倫之中另外兩倫是:“君臣有義、朋友有信。”合起來,二十個字就把人與人之間的關係全部概括盡了,老祖宗教導後代子孫就是教這五個科目,學者學也是學此而已。

那麼這二十個字該怎樣去具體落實呢?儒家的基礎經典《弟子規》就詳細地告訴了我們落實的方法。它是古代家庭教育的集大成,是我們老祖宗五千年智慧的結晶。

學好《弟子規》有助於我們建立幸福美滿的人生。好,下面,我們就來了解一下《弟子規》這本書。

《弟子規》原名《訓蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀夫子所作。其內容採用《論語·學而篇》第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文”的文義,以三字一句、兩句一韻編纂而成。具體列出為人子弟在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀與規範,特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁先生修訂,改編成了《弟子規》。

《弟子規》一共有360句,1080個字。

我們首先來看題目。

弟子”,按照北宋經學家邢昺夫子的解釋,意思是為人弟者與為人子者。為人弟者當悌愛兄長,為人子者當孝順父母。這就是道,做人的道,順道而行就是德。“弟子”包括了我們所有的人。它並不是單指小孩子,凡是人,都應該盡到“弟子”的本分。

”,就是規矩、準則。俗話說:“不以規矩,不成方圓。”我們做人要依循一定的規矩才能稱其為人。依循什麽規矩呢?我們看“規”這個字,左邊一個“夫”,右邊一個“見”,就是大丈夫的見解。什麽人可以稱為“大丈夫”?一切古聖先賢。他們的生活行持、言行舉止都可以成為我們學習的典範、遵循的準則。

我們單看這個題目,僅僅三個字,就包含了這麼多的義理。所以,我們一提到“弟子規”,就該想到孝,想到悌,想到做人的規矩。

我們再來看總序部分。學生先把總序部分念一遍:

總  序

弟子規    聖人訓    首孝悌    次謹信

泛愛眾    而親仁    有餘力    則學文

“總序”就是總綱領。

我們看前兩句:“弟子規。聖人訓。”

這兩句經文告訴我們:《弟子規》這本書是依據至聖先師孔老夫子的教誨編成的生活規範。

我們常說:“人非聖賢,孰能無過?”只有達到聖賢人的境界,我們才不會犯過失。所以,我們要依照聖賢人的教誨去做人做事,把自己錯誤的想法、看法、做法統統修正過來,我們就能達到聖賢人的境界,把自己本有的性德開發出來,我們就能明白宇宙人生的真相。所以我們不能小看《弟子規》這本書。

聖人教我們“首孝悌”,首先要做到孝順父母、友愛兄弟。孝悌是做人的根本,如果缺了這個根,人的一生會走很多彎路,遭遇很多坎坷和挫折。這是學生的親身體會。

我的父母生我時年紀已經很大了。我有三個姐姐一個哥哥,哥哥姐姐都大我很多。父親年輕時當過軍醫,後來到農村開了間醫務室,為鄉親們看病。母親承包了一點農田,家裡家外都是母親一個人打理。我的童年是在父母身邊度過的,可是那時,因為父母沒有那麼多精力管教我,所以我特別貪玩,常常跟著小夥伴在村子裡、河邊、田野、山上到處跑,性子有些野。

哥哥姐姐陸續參加工作後,哥哥就跟姐姐們商量,做出了一個決定,讓母親不再種田了,父親因年紀大了,醫務室就不開了,我轉學跟隨哥哥生活,由他來負擔我的費用,如果不夠,姐姐們再幫貼一點。所以後來我是在哥哥身邊讀完小學和初中的。

哥哥當時還沒成家,在農場派出所任所長,工作很忙,但他只要一有空,就會過問我的學習,使我的學習不敢懈怠。後來,我考上師範學校,四年的師範生活,也全是哥哥姐姐負擔了我所有的費用。這樣,我才有了一份穩定的工作。因此,對我有養育之恩的,除了父母,還有我的哥哥姐姐。

可是我那時候,根本不懂得“孝悌”二字,不懂得感恩,反而一直認為自己缺少家庭的溫暖,缺少父愛和母愛,跟同齡人比起來,父母年紀大使我感到自卑,所以性格由原來在家時的調皮粗野一下子變為憂鬱內向,加上後來看了一些不好的書籍,整個人就是一副多愁善感、總渴望得到別人關心呵護的樣子。

師範畢業後,我就交了男朋友。哥哥姐姐看我還小,好心勸導我不要太早談朋友,可我不聽,哥哥姐姐勸阻多了,我的叛逆心就生起來了。人,要是沒有孝悌之心,就很容易做出叛逆的行為。所以我那時很不願意見到哥哥姐姐,母親生重病時,我也只是回家匆匆忙忙看一眼就走,不願意在家裡多待,也根本沒想過要照顧一下母親。等到有一天,我突然接到母親去世的消息時,我才悔恨不已。世上沒有後悔藥可吃啊,所以,沒有對母親盡孝成為我此生最大的遺恨,只要一想到母親,種種痛苦、悔恨就湧上心頭,很不是滋味。

學生現在學習了傳統文化才知道,如果一個孩子從小就接受聖賢教育,懂得感恩父母、孝順父母,他是不會有叛逆心的。

其實那時我也知道自己交男朋友太輕率了,很多方面都不合適,可是就是因為自己的叛逆心理,和哥哥姐姐賭氣,讓自己做出了影響自己一生的錯誤決定。

母親去世一年後,我就在父親和哥哥姐姐的無奈、擔心中結了婚。婚後的生活並不是自己想像的那樣美好。隨著自己名利心、虛榮心的膨脹,我開始後悔跟他結婚,我開始嫌棄他。幼稚無知的我認為自己可以養活孩子,可以給孩子帶來一個更好的成長環境,所以,我提出了離婚。那一年,孩子才兩歲多。

回想起過去的這一切,後悔有用嗎?叛逆、賭氣是自己跟自己過不去,是自己懲罰自己、自己傷害自己。我那時一賭氣就把自己一生的幸福賭進去了。追尋賭氣的源頭,我不禁想起兒時,只要父母說我一點不好、批評我幾句,我就不高興、生氣,撅著嘴巴;父母要是教訓我,巴掌還沒打到我身上,我就跑到外面很遠的地方躲起來,故意讓父母找不到、擔心。自己這樣做還很得意,以為自己勝過了父母,使父母不敢再這樣教訓我。

現在回想起自己當時的這種心理,感覺好可怕!沒有孝心的我哪有把父母當父母?完全是當敵人!叛逆、賭氣、怨恨,不就是在跟父母明爭暗鬥嗎?從小就和父母有鬥爭心理,長大了能和他人和睦相處嗎?一個對父母都沒有感恩之心的人,走入社會他能感恩別人、體諒別人、包容別人嗎?不能。這樣的人生有幸福可言嗎?所以,一個人如果從小沒有樹立起孝心,他的人生會過得很苦。

離婚後,我一邊工作一邊帶孩子,畢竟孩子太小,我這才體會到辛苦。在我最困難的時候,還是姐姐伸出了支援之手,幫我照顧孩子,我才得以安心工作。

俗話說:“好了傷疤忘了痛。”遭遇過一次婚姻失敗的我沒有吸取教訓,不知道交友要慎重,不懂得要潔身自愛,在慾望的驅使下,在一次次結交異性朋友的過程中,我做出了很多違背道德的事。

學生今天之所以有勇氣懺悔出自己的這些過惡,是因為不希望有更多的年輕人走學生這樣的彎路。人,一旦做了慾望的奴隸,後果很可怕,可以把一切都拋下,完全不講尊嚴,很容易做出有損自己身心和德行的事,做有辱自己人格和有辱父母的事。這些不善的行為只會使自己的人生更曲折,給自己的人生埋下更多痛苦的種子。人,要活得清清白白才會快樂,才會幸福。

幾年後,在極其強烈的名利心、虛榮心的驅使下,渴望繁華的都市生活的我,為了達到調動工作的目的,未經慎重考慮就和一位家境頗好、大我十幾歲的男人結了婚。可是調動工作並不是那麼容易的事,愚蠢的我未經父親和哥哥姐姐的同意,就辭去了公職,應聘到市裡一所頗有名氣的私立學校工作。原以為私立學校工資會很高,累就累一點,可是事實並不是自己想的那樣。私立學校是要求老師住校的,所以,我帶著孩子在學校生活了幾年,厭倦、抱怨、嗔恨的心就生起來了。我覺得自己丟了鐵飯碗,就是為了有個溫暖的家,一家人生活在一起。可現在,工作不能調動,錢也賺的不多,還是一個人帶著孩子生活,自己失去的太多太多了,這不是自己想要的生活。於是,沒有責任心的我再一次提出了離婚。

人,一生經得起幾次這樣的折騰呢?疲憊不堪的我帶著一顆千瘡百孔的心,辭去了學校的工作,回到家裡休整。

痛苦的根源在哪裡?在自己的心不正。傷害從哪裡來?完全是自找的。古人說的有:“欲令智迷,利令智昏。”人一旦貪圖眼前利益,有慾望要達到,就會喪失理智喪失智慧,做出錯誤的決定,造成一失足成千古恨的後果。真是一念之差,人生就有天壤之別。我折騰到最後,變成一無所有了,名聲也不好。這個時候我才意識到,自己太自私了,總是只考慮自己,不顧別人,糊裡糊塗地跟著感覺走,結果,不僅害了自己,還傷害了身邊所有的人。

在這幾十年中,我扮演了一個什麼樣的角色呢?在父母面前,我是個不孝女;在哥哥姐姐面前,我是個不聽話的妹妹;在孩子面前,我是個不稱職的母親。我完全沒有考慮到自己的所作所為會給孩子的身心造成多大的傷害,這種傷害是用再多的金錢、再多的感情也彌補不了的。明明知道離婚對孩子不好,可那時的我幼稚地認為我加倍關愛孩子就好,一意孤行,結果,把孩子拖得很苦。到現在我才知道,即使自己給予孩子百倍千倍的愛,有些東西卻是無法代替、無法彌補的。就像一顆幼苗的成長,需要土壤、空氣、陽光和雨露,缺少一樣,其它養料再充足,它還是成長不起來。

老祖宗的教誨經過了幾千年人類的檢驗,我們不聽就是自己跟自己過不去。俗話說的有:“不聽老人言,吃虧在眼前。”

學生在私立學校教書時,就已經接觸到《弟子規》,可是那時候,我根本不懂得它的重要性,不懂得如何運用它。因為自己沒有孝悌的德行根基,心裡全是自私自利,所以,讀歸讀,做歸做,經典的教誨完全不能落實到生活當中去,做任何事情還是隨順自己的好惡去做,根本不考慮他人的感受;遇到不順心的事還是會生氣、發脾氣;名利當前還是會去爭;與人相處總看別人的不是;常常拿《弟子規》去要求學生、要求孩子,而不知道要先從自身做起……所以,依然造作了種種不善,結果導致自己走投無路,苦不堪言。

人世間最無私的愛,莫過於父母兄弟之愛。即使我那樣不聽哥哥姐姐的話,一再跌倒,但哥哥姐姐都沒有放棄對我的關懷和愛。大姐、二姐幫我找工作,哥哥、三姐常來家中看我,叫我好好去學《弟子規》。

這個時候,我才明白,哥哥姐姐之所以不嫌棄我、不放棄我,是因為他們懂得孝道和悌道,他們知道要把我這個小妹照顧好才能告慰母親的在天之靈,才能讓父親安心。哥哥姐姐因為懂得孝道和悌道,所以人生之路走得寬廣平坦;而我不孝不悌,全是自私自利,所以人生之路多坎坷。

二零零九年一月,哥哥三姐建議我到廬江來學習傳統文化,這一次,我聽了哥哥姐姐的話。來廬江後,慈悲的徐校長讓我先在預科班學習,還幫我把孩子的生活和學習也安排好了。我無比地感恩和激動。我把這個好消息告訴父親,父親非常開心,從父親舒展的笑容中,我才感受到父親終於對我這個小女兒放了心。以前我的工作、生活再怎麼折騰,父親都沒有責備我,不孝的我卻以為父親不管我,所以從沒考慮自己的所作所為會給父親帶來什麽樣的感受,不知道“德有傷,貽親羞。”我都三十多歲了啊,活到今天才讓父親放下了心,我真是太不孝太不孝了!

我決心要在這裡好好學下去。

我在預科班學習了一個月後,校長就把我調到了長期班。通過進一步的學習,我這才明白學習聖賢的教誨要落實在日常生活中,要放下自私自利,要多為別人著想,要去改自己的毛病習氣。所以我學一點就做一點,明白一點就改正一點。不知不覺中,心也就愈來愈安定、愈來愈踏實了;不知不覺中,臉上的笑容也漸漸多了起來,不再是以前那副愁眉苦臉、心事重重的樣子了。學習和落實《弟子規》給我的人生帶來了從未有過的快樂,使我從迷茫和痛苦中走了出來,獲得了新生。

學生在此感恩老祖宗,感恩《弟子規》,感恩校長、老師和同學沒有嫌棄我這樣一位學生,感恩所有有恩於我的人。學生也在此向所有被我傷害過的人作出真誠的懺悔。

好,由於時間關係,學生今天就彙報到這裡,在彙報的過程中,如有差誤之處,懇請各位長輩、各位學友給予批評指正。謝謝大家!

 


 

                                                                    
                                                                        
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