《群書治要360》(選段45
            陸、明辨
              六、因果
356、惟上帝弗常,作善降之百祥,作不善降之百殃。爾惟德罔小,萬邦惟慶;爾惟弗德罔大,墜厥宗。(卷二尚書)
【白話】上帝赐福降災不常在一家,對行善的就赐給各種吉祥,對作惡的就降給各種災禍。你行德不怕小,即使是小德,天下的人也感到慶幸;你行不善,即使不大,也可能導致亡國。
357、存亡禍福,皆在己而已。天災地妖,弗能加也。(卷十孔子家語)
【白話】國家的存亡禍福,都是由國君自己決定的啊。積德行善,自然界的災害怪異也不能強加給人。
358、故見祥而為不可,祥必為禍!(卷四十賈子)
【白話】所以出現好徵兆卻胡作非為,吉祥反而會變成災禍!
359、天作孽猶可違,自作孽弗可逭。(卷二尚書)
【白話】自然的災害還是可以轉變的,只要人棄惡揚善;自身繼續造作罪業,仍不知悔改,災禍就不可能逃脫。
360、聖人執左契,而不責於人。有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人。(卷三十四老子)
【白話】聖人待人守柔處下,就好像掌握左契,只給與人而不向人索取。有德者待人如同聖人執左契一樣;無德者待人就如同執掌賦稅,只向人索取而不給與人。天道毫無偏私,永遠降福給與而不取,完全合於天道的善人。
【補充】古代借貸金錢、糧米等財物,以契作憑證。契分為左右兩半,左契由物主保存,右契由貸者保存。索物還物時,以兩契相合為憑據。「聖人執左契,而不責於人」,意謂聖人永遠樂於付出,而對人一無所求。
 

 


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